首页 > 游戏资讯 >

表达见贤思齐的古诗有关见贤思齐的名言警句

骑士游戏 2024-05-11 09:50 1

带有见贤思齐的诗句

1. 关于见贤思齐的诗句

关于见贤思齐的诗句 1.古语中说,“见贤思齐”啥意思

【解释】：贤：德才兼备的人；齐：看齐。见到德才兼备的人就要向他看齐。

【出自】：《论语·里仁》（孔子）：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

【示例】：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫~，回嗔作喜。 ◎元·关汉卿《谢天香》第四折如每个人都能严格要求自己，做到~，那么就会形成良好的风气，精神文明建设就会得到长远的发展。

【近义词】：力争上游、取法乎上、见德思齐

【反义词】：见利忘义

【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；指追求进步子曰：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」【大意】看到贤人就向他学习，希望能和他一样。看到不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。

古诗中有没有表示人要多增长见识要谦虚的诗句

竹清·郑板桥

未出土时先有节，已到凌云仍虚心。

竹郑板桥

一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。

子曰：“三人行，必有我师焉：择其善而行之，其不善者而改之《论语·述而》

谦虚谨慎：杜甫文章千古事，得失寸心知。

形容向榜样看齐的诗句有哪些?

1、何妨云影杂，榜样自天成。—《桂隐纪咏·俯镜亭》张镃

2、吾师近而言语畅，留在世间为榜样。—《读雪窦禅师祖英集》张伯端

3、待尽生涯蚕作茧，就衰榜样发缲丝。—《病痰有感》王洋

形容向榜样看齐的诗句首推诗圣杜甫《春日忆李白》：白也诗，飘然思不群！

另外韩愈《调张籍》也写到：李杜文章在，光耀万丈长。

《次仙豀陈侍郎韵寄题刘尚书二首·秀野》年代：宋作者：陈宓迂叟相望百载间，遗风谁道久凋阑。欲期他日勋名盛，追作当年榜样看。汗漫西湖开望哀，崔嵬方巘献云端。功名肯擅一丘乐，突兀须教天下欢。

形容向榜样看齐的诗句有：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。楚人悲屈原，千载意未歇。

关于学他人长处的诗句

1.学习别人优点的名言 1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

出自春秋时期孔子《论语·里仁》。

意思是几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。

齐：与。。看齐。焉：于加之。

内：方位名词作状语，在心里。

思：思考，心里想。

见贤思齐焉：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐。

2、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

出自于春秋时期孔子《论语·述而》。

别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

扩展资料

简析：孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。这体现了古贤人的智慧。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。

他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

“三人行，必有我师焉”，“择其善者而从之，其不善者而改之”的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。

随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

参考资料来源：百度百科-见贤思齐焉

参考资料来源：百度百科-三人行，必有我师

2.有关向别人学习长处的古诗

一、一切从实际出发

【题目】题西林壁（苏轼）

【诗词原文】横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

【题目】观祈雨（唐李约）

【诗词原文】桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

潍县署中画竹（清郑燮）

【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭。我们要正确地认识事物，首先必须站在根本利益的立场上去看问题。

二、联系地、发展地看问题

【题目】琴诗（宋苏轼）

【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

【题目】戏为六绝句（之一）（唐杜甫）

【诗词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

【哲理】（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无确认识昨天的历史，也无确认识今天的是未。割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义。

(2)用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人。

(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

【题目】八阵图（唐杜甫）

【诗词原文】功盖三分国，名成八阵图。减流石不转，遗恨失吞吴。

【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系。首先，整体和部分相互依存、不可分割。其次，二者相互影响、相互制约。在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用。诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择方案，以求实现最有目标。刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要。

3.学习别人优点的名言

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

出自春秋时期孔子《论语·里仁》。意思是几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。齐：与。

看齐。

焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。

思：思考，心里想。见贤思齐焉：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐。

2、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。出自于春秋时期孔子《论语·述而》。

别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

扩展资料简析：孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。这体现了古贤人的智慧。

他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。

“三人行，必有我师焉”，“择其善者而从之，其不善者而改之”的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。

这不仅是修养、提高自己的途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。参考资料来源：百度百科-见贤思齐焉参考资料来源：百度百科-三人行，必有我师。