见仁见智的近义词 见仁见智的近义词成语

见仁见智是什么意思啊？

成语：众口难调

见仁见智

见仁见智的近义词 见仁见智的近义词成语

见仁见智的近义词 见仁见智的近义词成语

【解释】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【出自】：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

译文：仁者看见的仁便称道为仁，明智的人看到的所谓的智慧。

【语法】：联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法。

扩展资料：

【反义词】

1、不谋而合

【解释】：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全拼音：zhòng一致。

【出自】：晋·干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”

译文：二人的话，事先没有商量过却完全一致。

【语法】：紧缩式；作谓语、定语、补语；形容动作、想法一致。

2、不约而同

【解释】：约：相约。事先没有约定而相互一致。

【出自】：《清 李宝嘉《官场现形记》第四八回：随后又见他二人不约而同，一齐来到首府，找了首府陪着他，一个看朋友，一个看亲戚。首府一见他二人都是抚台的红人，焉有不 领他进去之理。

见仁见智 ［成语解释］对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

［典故出处］高阳《清宫外史》上册：见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。

［近义词］见智见仁

［常用程度］常用

［感彩］褒义词

［语法用法］作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法

［成语结构］联合式 扩展资料：

近义词：见智见仁 ［成语解释］对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

［典故出处］清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六：《易》道广大，无所不包，见智见仁。

译文：《周易》的道理广大无边，没有什么不包括，对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

［近义词］见仁见智

［感彩］褒义词

［语法用法］作谓语、宾语；指看法不一

［成语结构］联合式

查一下见仁见智的含义

近义词：众口难调：吃饭的人多，很难适合每个人的口味。比喻不容易使所有的人都满意。

见仁见智的含义是指各人观察问题的角度不同，见解也不相同。

不谋而合：谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。出自干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”

一、解释。

见仁见智是仁者见仁，智者见智的缩写。比喻见解因人而异详细解释语本《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。

二、语法。

三、近义词解释。

众口难调：众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。

四、反义词解释。

所见略同：所持的见解大致相同。出自唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”

见仁见智的例句：

1、给我的感觉，柬埔寨还是安全的，但是那里的旅游景点见仁见智了，基本上除了参观庙宇就是墓地，看的全是石头，过去的石头雕像，那里的人很穷，百分之九十都是文盲。

2、胎盘素是否真的可以“回春”，见仁见智，可以确定的是，把“里子”糟蹋得一文不值，就算仙丹妙，再如何修复“面子”，于事无补。

3、这个问题应是见仁见智的，如果出于保护对方而撒了善意的谎言还是可以原谅的，但是千万不要拿着这个鸡毛当令箭，让谎言充斥于自己的生活中。

4、我曾经以为，只要我比别人更努力，总有一天我会比别人更。可是经历了很多事情后我开始发现，是个见仁见智的标准，只关乎你对自己的定位和预期。于是我开始向自己内心寻找，不再在意别人的评价。

众口难调的同义词

2、利害攸关

拼音：zh5、商场如战场,市场经济始终潜藏着刀光剑影,这是由优胜劣汰的经济规律决定的。òng kǒu nán tiáo

解释：众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。

出处：宋 欧阳修《归田录》卷：“和傅说之羹，实难调于众口。”

用法：主谓式；作谓语、定语、分句；形容很难满足众人。

近义词：莫衷一是、见仁见智

反义词：一模一样、毫无二致、如出一辙

例子：由于众口难调，这个议案只得不了了之。

kǒu

nán

tiáo

解释：众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。

见仁见智是什么意思啊

见仁见智近义词：众口难调

释义：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

2、七嘴八舌

出自：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

译文：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

原文节选：《周易·系辞上》

作者：姬昌

朝代：西周

语法：联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法。

扩展资料

【出自】：出自《名贤集》：“羊羔虽美，众口难调。事要三思，免劳后悔。”

【译文】：用羊羔做出的菜固然鲜美，但还不能适应众人的口味。做一件事情之前，要多多考虑，免得以后懊悔，也徒劳无益。

【语法】：主谓式；作谓语、定语、分句；形容很难满足众人

见仁见智什么意思

1.形容历史久远，万物已变。用于盟誓，反衬意志坚定，永远不变。

见仁见智意思是不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

反义词

见仁见智是一个汉语成语，拼音是jiànrénjiànzhì，比喻因个体异，对事物就会有不同的看法。出自《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”近义词：一千个人眼里有一千个哈姆雷特。

一、见仁见智是什么意思啊

见仁见智是一个汉语成语，拼音是jiànrénjiànzhì，比喻因个体异，对事物就会有不同的看法。出自《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”近义词：一千个人眼里有一千个哈姆雷特。

二、出处

《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

【原文】 一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，日用而不知，故君子之道鲜矣①。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉!富有之谓大业，日新之谓盛德②。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数③知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。

【注释】

①鲜：少，这里指很少有人了解。②日新：不断更新。生生：变化不止.③极数：穷尽卦、交的变化。

什么叫见仁见智?

意义： 仁者见它说是仁，智者有洒脱意思的成语：见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

见仁见智一般指仁者见仁智者见智。

仁者见仁智者见智：成语。比喻因个体异，对事物就会有不同的看法。

出处：

《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

【原文】 一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。日用而不知，故君子之道鲜矣①。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易②。成象之谓乾。效法之谓坤。极数知来之谓占③。通变之谓事。阴阳不测之谓神。

见仁见智：

〖解释〗对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

〖出处〗《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

〖示例〗～，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。 ★高阳《清宫外史》上册

〖近义词〗：见智见仁

〖语法〗：联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法

就是“仁者见仁智者见智”

对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

同一事情，观点和看法各一

见仁见什么什么害攸关？

【解释】：原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。

见仁见智，利害攸关。

1、见仁见智

拼音：jiàn rén jiàn zhì。

释义：对同一个问题，不同的人【语法】：紧缩式；作状语；指行动、动作相同。从不同的立场或角度有不同的看法。

出自：西周姬昌《周易》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

译文：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

拼音：lì hài yōu guān。

释义：指利害所关。指有密切的利害关系。

出自：西周周公旦《周礼·夏宫·职方氏》:“周知其利害。”

译文：周代专门从事掌管地图与各地方地理资料的官员，他们从全局把握密切的利害关系。

扩展资料

见仁见智近义词

1、莫衷一是

拼音：mò zhōng yī shì。

释义：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

出处：清·吴趼人《痛史》：“议论纷纷，莫衷一是。”

拼音：qī zuǐ bā shé。

出处：《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上；忽被铁公子拦住；便七嘴八舌地乱嚷。”

见仁见智，利害攸关

见仁见智是不是成语？

释义：人多口杂，你一言，我一语，说个不停。

成语解析 见仁见智

《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。” 知，同“智”。后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。

成语见仁见什么

见仁见智

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仁者见仁，智者见智

同义词 见智见仁一般指仁者见仁，智者见智

成语。比喻因个体异，对事物就会有不同的看法。

解释

常用义：仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

本义：不同的人从不同角度去认识事物，有如佛家明心见性，心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面，智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。

见仁见智成语故事

见仁见智

jiàn rén jiàn zhì

[释义] 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

[语出] 《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

[近义] 见智见仁

[用法] 联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法

[例句] ～，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。（高阳《清宫外史》上册）

成语“见仁见智”用法

【解释】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的版看法。

。【示例】：权～，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前十分洒脱不是成语。都有忌讳。

◎高阳《清宫外史》上册

【语法】：联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法

成语见仁见什么

见仁见智

成语出自: 《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

见智见仁

jiàn zhì jiàn rén

[释义] 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

[语出] 《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

[例句] 《易》道广大，无所不包，～，理原一贯。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六）

十分洒脱是不是成语

翩翩少年，丰度翩翩，黏皮着骨，翩翩风度，倜傥不羁，温文尔雅，见仁见智，英姿飒爽，义愤填膺，坚贞不屈，雄姿英发，不骄不躁，满面春风，洁身自好，满腹经纶，德才兼备，怅然若失，满腔热忱

见仁见什么的成语

【见仁见智】对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

见仁见智是成语吗

是。

见仁见智 [jiàn rén jiàn zhì]

生词本

基本释义

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出 处

《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

近反义词

近义词

众口难调

所见略同 不约而同 不谋而合

第二四个字是近义词的成语大全。

与见仁见智相同的成语

一、心平气和

拼音：xīn píng qì hé

释义：平：安定。心情平静，态度温和，语气平和。思想或精神平静没有不安或压抑的情绪。指不急躁，不生气。

造句：

1、心平气和地面对一切,居功不傲、得意不狂、受挫不悲、浮财不图,才能在喧闹复杂中凝神静气,不为纷繁万象所扰。

2、长大，就要学会，心平气和的面对兵荒马乱。

3、心底无私天地宽，心平气和天地治。

4、喜庆之辰，易心平气和，语言吉祥。

5、意粗性燥一事无成，心平气和千祥骈集。

二、海枯石烂

拼音：hǎi kū shí làn

释义：枯：干涸。烂：腐烂。海水干涸、石头腐烂。

2.表示坚贞爱情所立下的誓言。

3.大海干涸，岩石成土。喻指经历极长久的时间。

造句：

1、我对她的感情海枯石烂，改变。

2 、他们曾经在那里发誓,海枯石烂变心。

3 、他和她在分别时还说海枯石烂心不变,怎知不到半年,他便移情别恋了。

4、 绡纵即逝可以持续天长地久，海枯石烂仍可以刻骨铭心。

5 、他们知道他们的恋爱会海枯石烂。

三、刀光剑影

拼音： dāo guāng jiàn yǐng

释义： 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

造句：

1、这部武打片在一片刀光剑影中【示例】：～，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。结束了。

2、功夫片中刀光剑影、激烈厮杀的场面扣人心弦。

4、他在刀光剑影中过了廿年。

成语（chengyu,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。

成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

见仁见智是什么意思啊

见仁见智联合式；作谓语、定语；指对同一个问题各有各的看法3、战国风起云涌，群雄并起争霸，刀光剑影在所难免！。

指对于同一个问题各人有各人的见解。

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

用法：作谓语、定语；

见智见仁 、众说纷纭、言人人殊

反义词：不约而同：事先没有约定，彼此的言论或行动却完全一致。

不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。

所见略同：所持的见解大致相同。

例句:然而，尽管见仁见智关於如何教可以继续发挥作用在现代作为一个部队有关生 活的各个方面，绝大多数的坚守这一概念的综合性教以及其基本的神学理论。

见仁见智 [jiàn rén jiàn zhì]

[释义] 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

[出处] 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”